诵读经文：可15：42-47，路23：54-56，约19：38-42

     【路23:54-56】那日是预备日，安息日也快到了。那些从加利利和耶稣同来的妇女跟在后面，看见了坟墓和他的身体怎样安放。她们就回去，预备了香料香膏。她们在安息日，便遵着诫命安息了。

圣周的第七天（周六）称为“安息日”，《圣经》记载主耶稣被埋葬，安息在坟墓中。

一、进入安息的意义

1、除去罪恶

每一个人出生都会经历人间的试探和苦难，死亡与埋葬，这是因为人类犯罪的结果。【罗马书6:23】因为罪的工价乃是死。但“死亡”同时也是上帝除去罪恶的方法，我们从挪亚时代的洪水，教会的受洗都可以清楚明白。【罗马书6:3-7】“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。因为已死的人是脱离了罪。”耶稣道成肉身为人子，是为成就神救赎罪人的工作。他来人世间同样经历着人必有的生命过程，并尽诸般的义。他为救赎罪人，铲除罪恶，止息罪的权势，他背负人类的罪，受死于十字架上，从而将罪钉死在十字架上，并一同埋葬，带入坟墓。

2、下到阴间

《使徒信经》说到耶稣：“被钉十字架，受死，埋葬，下到阴间……”【彼得前3:19-20】“他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听，就是那从前在挪亚预备方舟、　神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。”

主耶稣藉着死败坏了掌死权的魔鬼，藉着埋葬除净罪恶的权势，释放被罪恶与死亡辖制的人们。他为罪人开了从黑暗通往光明的门，死亡通往永生的路。

二、带来真正安息的盼望

    【希伯来书4:3-11】“但我们已经相信的人得以进入那安息，正如　神所说：“我在怒中起誓说，‘他们断不可进入我的安息！’”其实造物之工，从创世以来已经成全了。论到第七日，有一处说：“到第七日，　神就歇了他一切的工。”又有一处说：“他们断不可进入我的安息！”既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。所以过了多年，就在大卫的书上，又限定一日，如以上所引的说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心。”若是约书亚已叫他们享了安息，后来　神就不再提别的日子了。这样看来，必另有一安息日的安息，为　神的子民存留。因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如　神歇了他的工一样。所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。”

从创世以来神就应许人得享安息，但因亚当的犯罪，人失去了在神里的安息；后来以色列民出埃及，神又应许他们进入迦南美地得享安息，但却因以色列民违背摩西的律法，背逆坠落没有安息。所以神在旧约中预言另有一安息日的安息为神的子民存留，就是基督耶稣救赎罪人带来真正的安息。【路加福音6:5】主耶稣说：“人子是安息日的主。”【马太福音11:28】“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”

藉着圣周安息日的默想，让我们看见耶稣基督已为我们的罪受死埋葬，反思我们的生命是否与主联合，藉着信，罪身与基督同死同埋葬同复活，一举一动有新生的样式？

我们是否真正进入在基督的里面，得享基督里的自由与安息？愿我们坚定信念，依靠圣灵，仰望为我们信心创始成终的主，满得天父上帝的慈爱，直到永远，阿们！