新余市仙女湖区教会

第三十讲 平静风浪（太8：23-27）【太8:23-27】耶稣上了船，门徒跟着他。海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。门徒来叫醒了他，说：“主啊，救我们，我们丧命啦！”耶稣说：“你们这小信的人哪，为什么胆怯呢？”于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。众人希奇说：“这是怎样的人，连风和海也听从他了？”耶稣当时所渡的海名叫加利利海，也称提比哩亚海，革尼撒烈湖，旧约称基尼烈湖（...

第二十八讲 治好百夫长的仆人（太8：5-13）【太8:5-13】耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说：“主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里甚是痛苦。”耶稣说：“我去医治他。”百夫长回答说：“主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说，‘去’，他就去；对那个说，‘来’，他就来；对我的仆人说，‘你作这事’，他就去作。”耶稣听见就希...

第二十七讲 洁净麻风病人（太8：1-4）【约1:18】从来没有人看见　神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。主基督道成了肉身来到人间，不仅传讲天国的教训（马太福音5-7章），同时也行了许多神迹，以大能显明基督是神的儿子，天国的君王。为要叫我们信他可以得生命（约20：30-31）。马太福音8-9章记载耶稣行神迹，彰显神的大能，见证天父的荣耀，同时也让世人认识天国君王的权柄：1、医病的能力（太8...

第二十六讲 两种基础（太7：24-29）【太7:24-29】“所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”耶稣讲完了这些话，众人都希奇他的教训，因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。...

第二十五讲 两种果树（太7：15-23）【太7:15-23】“你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。”“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不...

【创42:21】他们彼此说：“我们在兄弟身上实在有罪，他哀求我们的时候，我们见他心里的愁苦，却不肯听，所以这场苦难临到我们身上。” 创世记42章记载了约瑟兄弟相见的情景，当时距离多坍约瑟被卖已经过去20年了(37:17-28)。约瑟已经贵为埃及宰相，但兄弟们却为了糊口而不得不来埃及籴粮。他们怎么也想不到，当年那个被他们出卖的“做梦的人”，如今真的“梦境成真”，成了一国之相，而他们竟然就如约瑟...

【创41:16】约瑟回答法老说：“这不在乎我，　神必将平安的话回答法老。” 本章记载的是约瑟被卖到埃及13年后(37:2),30岁时(46节)发生的事：约瑟从监狱里被提出来为法老解梦；约瑟一语排解了法老无解的困境；约瑟从囚犯被提为宰相。 当约瑟在被卖到埃及13年某一天，埃及法老晚上做了两个梦，他先是梦见河边有七头肥壮的牛，然后又有七头瘦弱的牛。瘦弱的牛吃尽了肥壮的牛，还不见饱。然后又梦见一棵...

【创40:8】他们对他说：“我们各人作了一梦，没有人能解。”约瑟说：“解梦不是出于　神吗？请你们将梦告诉我。” 约瑟一生所受的苦都是为主的圣洁和荣耀主动付出的代价，是祭奠的美祭。儿时，他因为坚持自己的纯正而拒绝与兄弟们同流合污，向父亲揭发兄弟们的恶行，以致遭到兄弟们的忌恨；他单纯地为上帝赐给他的梦像见证，未曾想更加令忌恨的兄弟们变本加厉，不对自己说和睦的话，他却依旧敬爱自己的哥哥；后来被出卖...

【创40:4】护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们；他们有些日子在监里。【创40:7】他便问法老的二臣，就是与他同囚在他主人府里的，说：“你们今日为什么面带愁容呢？” 创世记40章记述了约瑟在监狱中的生活片段：他真诚地为法老的酒政和膳长解梦，也真诚地表达自己的请求，希望酒政在官复原职后帮助自己获得自由。但酒政却忘记了自己对约瑟的承诺。 17岁的那年，约瑟因为哥哥们的嫉恨而被卖给以实玛利的商人...

【创39:2】约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。【创39:23】凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，因为耶和华与约瑟同在，耶和华使他所作的尽都顺利。 本章接续37章（中间38章插入了犹大的叙事），讲到约瑟被卖到埃及后做了埃及护卫长波提乏的奴隶(1-18节)，后来又因为不肯与主母苟合而被主母诬陷为囚犯(19-23节)的故事。 约瑟17岁被哥哥们卖到埃及为奴。30岁出监狱成...

一、出埃及记的名称来源 《出埃及记》是《摩西五经》的第二卷，它的希伯来名是「Shemot / שמות‎‎」，意思是「名字」；希伯来圣经原文都没有卷名，区别每卷圣经都是用该卷的第一句话——出埃及记的希伯来文名称就是“这些名字”，“这是……的名字”。出埃及记英文名「Exodus」源于《七十士译本》中的希腊文名「ἔξοδος」，意思是「出来」。 二、出埃及记的作者 《出埃及记》由摩西于主前15世...

【出40:15】怎样膏他们的父亲，也要照样膏他们，使他们给我供祭司的职分。他们世世代代凡受膏的，就永远当祭司的职任。” 当以色列人出埃及后，并没有直奔迦南地，而是留在了西奈旷野，领受律法，建立秩序，建造会幕，学习敬拜。本章介绍了会幕在以色列人离开埃及后一年的时间内建成，第2年1月1日立起会幕，开始了第一次会幕里的敬拜。从此，根据摩西律法，以色列人不再是随处筑坛献祭，而是同心合意地回到会幕里，...

【出39:6】又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻。【出39:7】将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石，是照耶和华所吩咐摩西的。 《出埃及记》第39章记载祭司圣服的制造，及会幕的落成：1-31节介绍了有关祭司穿的圣衣的制作过程（28:1-43,以色列祭司的服饰）；32-43节介绍了会幕完工，摩西审察会幕内的各种器具并祝福的场面。接下来将会举行...

【出37:1】比撒列用皂荚木作柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。【出37:10】他用皂荚木作一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。【出37:25】他用皂荚木作香坛，是四方的，长一肘，宽一肘，高二肘。坛的四角与坛接连一块。【出38:1】他用皂荚木作燔祭坛，是四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。【出38:6】用皂荚木作杠，用铜包裹。 《出埃及记》38章继续讲到会幕物件的制造。主要分为四个部分：一、造燔...

【出37:1】比撒列用皂荚木作柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。 自《出埃及记》36章开始，在摩西传达完了在山上领受的上帝指示的会幕的建造蓝图后，以色列人便开始正式建造会幕及其相关的物件。这个建造不仅是造完哪些物件，还包括了建造的秩序。 一、会幕的建造依循了这样的秩序： 1.摩西从山上领受了上帝完整的建造计划；2.摩西亲自负责会众的奉献（35章）；3.拣选领袖负责会幕极其物件的建造。这项工程...

第十一章根据马可、路加的记载和《圣迹合参》、《启导本》，耶稣选立门徒是在山上宝训之前（可3：13—19，路6：12—16）；差遣门徒是在山上宝训和天国的比喻之后（太10：5—11，可6：7—·13，路9：1—6）。11：1是马太的综合叙述，所注重的是：一，耶稣是往各地去，不是固定在一处，不是常驻迦百农或自己的城拿撒勒；二，耶稣的主要工作是传道和教训，专心于祈祷传道为事，不是以治病赶鬼行神迹为...

耶稣一生的十架路 ——马太福音查经讲义—— （2013年5月2日至2015年12月17日在渝水堂查经聚会上）马太福音的作者是马太——神的恩赐，（4次：太9：9，可3：18，路6：15，徒1：13），又名利未——联合，（4次：可2：14——15两次，路5：27—29两次）。写作的时间是在耶路撒冷被毁之前（主后70年前），约主后60—70年代。此时马可福音已经写成...